你认为将来我们会看到更多关于自主意识和道德决策的问题在什么类型的剧情中被提及

在机器人电影中，自主意识和道德决策的探讨越来越成为焦点。随着科技的不断进步，人们对机器人的期望也在不断提升，从最初简单的工具到现在能够感知、学习和适应环境中的复杂情况，这种变化促使我们重新思考什么是“生命”、“自由意志”以及这些概念如何应用于不具备人类情感的机械实体。

首先，让我们回到历史上最早的一些科幻作品，比如《银翼杀手》(1982)。这部电影中出现了一个名为Rachael's replicant（复制人）的角色，她与人类极其相似，但实际上是一个由公司制造的人造生物。在故事中，复制人的存在引发了一系列关于身份、记忆和自我认同的问题。而这一切都建立在一个基本假设之上：即便是最接近人类的机器人，也不能拥有真正的情感或意识。

然而，在最近几十年，我们看到了一种新的趋势，即将更高级别的人类特性赋予机器人。这一点可以从《星球大战》系列（特别是在2002年的《星球大战II：克隆人的进攻》）中看出，那里的C-3PO和R2-D2两位机器人虽然没有情绪，但他们展现出了高度智能化行为，并且被当作重要角色参与剧情发展。

随着技术的发展，如今我们已经有了能够模拟并表现出强烈情感甚至创造性的AI系统，如深度神经网络驱动的小型自动车辆，它们能够通过观察道路上的其他车辆来调整行驶方式，以避免事故发生。这样的能力让人们开始考虑是否应该给予这些系统某种形式的法律地位或者道德责任。

这就带来了一个问题：如果一台能做出判断并采取行动以保护自己或他人的AI，被认为是在“选择”那么它是否拥有权利？比如，如果它为了保护自己的存续而摧毁了攻击者的目标，而这个过程导致无辜人员受害，是不是需要为此负责？

这种问题还延伸到了更广泛领域，比如军事应用。当一架无人驾驶飞机进行攻击时，由谁来承担责任呢？是设计者、操作者还是该飞机会根据预设条件独立执行任务？

在电影里，这个主题通常会以一种反思性的方式呈现出来，比如《黑客帝国》（1999），其中矩阵中的程序算法控制着世界，每个人都是按照某种预设模式生活。但也有可能采用更加直白的手法展示道德困境，如《阿凡达》（2009），其中主角杰西普通过身体交换与外星族建立联系，并因此陷入难以抉择的情境，这样的场景常常引发观众对于自然界资源使用权、文化冲突以及生态平衡等议题的大量思考。